Окупанти встановили ялинку в Генічеську: чим незадоволені місцеві колаборанти
-
-
>
-
>
-
>
1894
Місцеві колаборанти незадоволені рекламою на новорічній ялинці в Генічеську.
Про це редакції Район.Генічеськ стало відомо з окупаційних джерел інформації.
У центрі Генічеська окупанти встановили новорічну ялинку, яка стала центральним елементом «святкових прикрас» міста. Це традиційний крок для багатьох міст напередодні новорічних свят, однак для місцевих мешканців і колаборантів ситуація із встановленням ялинки викликала неабияке обурення.
Як повідомляють джерела з окупованого міста, новорічне дерево прикрасили не лише традиційними гирляндами і іграшками, але й обільно – рекламою одного з банків, що знаходиться під контролем окупантів. Рекламні банери на ялинці стали предметом серйозного обговорення серед місцевих жителів, зокрема серед тих, хто прийняв сторону окупантів і став їх співробітником.
Реклама окупаційного банку на головному символі свята
Одразу після того, як новорічну ялинку встановили в центрі Генічеська, місцеві колаборанти зауважили, що частина прикрас була використана для реклами окупаційного банку. Окрім традиційних святкових елементів, на ялинці красувались банери, що рекламують фінансову установу, що надає послуги лише на окупованих територіях. Це викликало хвилю незадоволення серед деяких колаборантів і мешканців міста, адже на їх думку, головний символ новорічних свят не повинен бути таким очевидним носієм пропаганди окупаційної влади.
Місцевий колаборант Генадій Малюков пожалівся у своєму телеграм-каналі, що окупанти думають лише про гроші і «прі Союзє» було краще.
Новорічне свято під контролем окупантів: традиції і реальність
Незадоволення ялинкою не обмежується лише колаборантами. Місцеві жителі, які не підтримують окупаційний режим, також виражають своє обурення щодо використання святкового символу для пропаганди. Реклама банку на головній новорічній ялинці стала ще одним доказом того, як окупаційна влада намагається контролювати навіть найдрібніші аспекти життя. Вони не тільки використовують святкові події для просування власних інтересів, а й нав'язують їх місцевим жителям, підміняючи справжні традиції на свої власні.
Між тим, місцеві кажуть, що деякі з колаборантів вже почали обговорювати можливість звернення до окупаційної адміністрації з проханням змінити дизайн ялинки. Вони висловлюють занепокоєння, що таке використання святкового елементу може погіршити репутацію їхньої діяльності серед місцевого населення, яке відчуває себе дедалі більш незадоволеним. Однак на рівні окупаційних структур це питання, ймовірно, не отримує належної уваги, оскільки пріоритетом для окупантів є забезпечення пропагандистської та фінансової складової будь-якої діяльності на території.
Реальність свят під окупацією
Цей випадок наочно демонструє, як святкові традиції під окупацією можуть стати частиною пропаганди. Ялинка, що мала би бути символом радості та єдності, перетворюється на ще один інструмент для утвердження окупаційної влади. Це викликає обурення серед тих, хто не підтримує агресора, і показує, що навіть найпростішими святами росіяни намагаються наповнити свою ідеологією. У результаті, святкова ялинка в Генічеську стала символом не лише нового року, але й реалій окупації, де кожен елемент використовують для поширення чужої пропаганди. Це ще один доказ того, як окупанти намагаються нав'язати свою волю і культуру тим, хто опинився під їхнім контролем.
Раніше ми повідомляли, що Новорічний Генічеськ до окупації: атмосферу свята створювали люди
